在同堡之变中，几十万明军主力灰飞烟灭皇帝朱祁镇被俘。
全阎王镇被杀，英国公张福陨落内阁首辅曹奈战死随征的数十名文武重臣打东名的幸免，而其中大名兵部尚书旷野更是决绝的，从容赴南旷野，出生于洪武十八年，他是湖南宜章县人。
有了九年旷野赴京参加科举考中三甲第二十七名由此踏入了仕途。
历经洪西宣德和正统四朝一路从监察御史，陕西安察副使应天服役，做到了兵部侍郎兵不尚书旷野，是一位典型的儒家文官永乐十一年十二月，矿业刚被任命为检察御史，朱棣就让他查访南京阻碍纸钞推行的事情。
所有人都觉得一场牵连广的大狱就要兴起，但旷野却出人意料的很低调的平息了事件，这是旷野在史书中的第一次正式露面，他本着慎行慎法的原则，大事化小小事化了，他这么做其实是需要非常大的勇气和担当的。
而矿业类似这种以人为本的施政措施，还有很多的势例。永乐十二年倭寇进犯辽东朱棣派矿业去查处失职人员，况且却向朱棣说情，最终使朱棣宽恕了他们。
永乐十四年，朱棣派旷野监察管理，营造北京城的数万民夫，而旷野却将工作的重心放在了为民夫提供后勤和医疗保障上。
因此，救了很多民夫的性人永乐。十六年八月，有人上奏秦地百姓聚在一起，图谋不轨，永迪人民旷野，为陕西暗察复使，让他调兵剿灭乱民旷野来到陕西之后，经过细致的调查发现，这纯粹就是一场诬告。
由此免除了一场兵祸况了以上的几件事例之外，旷野其他的类似救济灾民免除辖区赋税等等。
事情，可以说是数不胜数。通过史料，我们可以看出，旷野是一位爱民如子的官员，是一名坚守原则的文人，更是一位不畏皇权实事求是的好人。
这样的旷野如果进了户部，进了公部，或者是进了吏部，估计都能够做出一番傲人的成绩，从而造福贾国百姓，但是天意弄人。
正统元年，五十一岁的旷野被调入兵部担任了侍郎。此后，旷野在兵部一待就是十几年，从正统元年到正统十四年同堡之变的前夕。
旷野在史料中出现的频率明显减少很多。而且即使出现记载的也是旷野为民，请命获封诰命，却担任科举电视官的记录。
一个兵部官员关于军务的记录却寥寥无几，由此可以推断出。
尽管旷野是一位为民请命的好官，却可能不是一个称职的兵部主管。
然而，到了正统十年，并不擅长处理军务的旷野，却正式升任。
为了兵部尚书统管大明军务旷野的前任是开创了大明以文于武时代的王绩，之前做过详细的介绍，这里不再赘述。
不过有一点可以相信，如果同宝值变时，王记不是在湖广平乱，而是随家出征，那么结局肯定会完全不一样。
所以就兵部尚书这个职位来说，有王绩的光辉履历战功在前，以旷野的资历和能力，恐怕并不能服众。
而与王记雷厉奉行的手腕相比，旷野曾经被百姓称道的仁义明显不适合兵部这样的铁血衙门。
正所谓慈部长兵，更何况旷野是一位典型的儒家文人。
在通宝之变的时候，当负责殿后的朱勇被击毁。以后，旷野数次请求朱祁镇赶快逼入关内，却被王震用一句，辅如安之兵士给骂了回去。
在被王震训。以后旷野仍然温顺的跪在皇帝大仗之外和户部尚书王佐相拥痛哭，一边是为了江山设计的担忧，一边却是君要臣死臣不得不死的无奈。
在旷野的身上表现的淋漓尽致。王镇那声辅助的谩骂表明了旷野并不是王镇派戏的意愿。
而王镇一党本质上就是朱祁镇皇权的一种延伸。所以王镇对于旷野的不信任，这个代表了朱祁镇对旷野的态度早在朱祁镇决定御假亲征瓦剌之前，旷野就上书，反对说对付野仙派一个将令去就可以了。
没有必要由皇帝亲自以身设险，这个看起来很正常的劝谏。在正统十四年，却有着另外一番味道。
野仙进犯打通的导火索是共马事件，具体来说就是瓦剌来大。
明朝贡报了贾上徐长王振发现以后，就抓住这件事情不放，想借此来打击吕部，进而整肃整个文官系统，最而王震没有想到，也先出兵打了大统，导致失态的性质变得非常严重。
于是王震就急时想要平息王端，所以就要出兵对付瓦剌。然而，文官集团却认为，既然麻烦是王震惹出来的，那么必须要先处理了。
王震，于是，文官们就以各种理由阻挠大军的调动和粮饷的整运。最终，王震被逼得没有办法，只好打出了皇帝亲征。
这扎王炸作为文官集团的一员，并不上是旷野，作为王震打击了王象，而旷野。
同样也希望借着这次边患，把王震彻底的拉下马，只不过旷野这位传统儒家文人形势却带着几分迂腐和一丝不懂变通的倔强。
在朱祁镇决定与驾亲征以后，旷野被王振要求随行出征，在告别送行人员骑上马，背时旷野留下了一句话虽死而已。
行军途中旷野不慎从马上摔了下来，受了重伤。于是就有人劝他趁机回京养伤，而旷野的回答却非常干脆。
皇帝在哪里，他这个做臣子的就要在哪里。说到这儿，细心的朋友们可能早就发现了朱祁镇这次御驾亲征带的官员属实是有点太多，而且级别也都太高。
除了因为是皇帝亲征的原因之外，其中一大部分官员是被王震点名随侍的，因为王振怕他们留在京中捣乱。
还有一部分官员则是主动要求跟随的。因为按照惯例，皇帝亲征得胜归来，随行人员都是要升官嘉赏的。
旷野是属于被王振要求随行的那一类人。然而，他在完全有理由脱离大军的时候，却选择了留下，不得不说忧名异朝的官员，最不缺的就是硬骨头。
比如杨继胜，比如海瑞，比如杨涟。而这些人都有着一个共性，那就是执拗。
很显然旷野也是他们中的一员。当旷野在出征前说出那句虽死而已的话时，他也已经做好了最坏的打算。
旷野最后求仁得仁虽然是一种无奈，但却深深的体现出了在中华文化当中，从来都不缺少的勇气和担当。
而这也正是为什么中华民族今天依然能够屹立于世界之林的原因。
