然而，谁也没有想到，在这个关键的时刻，野先带领瓦腊达军南下，给大明文官集团送上了一个神助攻事情的性质，就这样一下子变成了王振误。
国王振也因此彻底落入了下风，所以必须要马上解决瓦拉人的入侵，才能让王震翻身而老奸巨猾的文官集团。
当然知道这其中的关键。所以，文官集团的各个派系在阻挠平边方面形成了空前的默契，部队调不动粮草筹不上文官集团的故意推诿拖延，最终逼得朱祁镇和王振只好打出了王炸，那就是御驾亲征。
只有朱祁镇御驾亲征，才能最快速的调配资源，带领三大营绕过文官集团的侧肘直接反击，瓦剌大军，当然也不能否认年轻气盛的朱祁镇也太希望自己能够像太宗朱棣和宣宗朱瞻基那样，策马扬鞭驱逐北虏，从而青史留名了。
只可惜在内斗中已经势同水火的大明君臣们并没有因为朱祁镇的御驾亲征重新团结起来，从大军出征开始，各种不可思议的状况就频频出现，直到同堡一战大明精锐进食。
王震被人趁机锤杀。朱祁镇更是成为了瓦剌人的俘虏。
很多阴谋论者认为，同堡之变是大明文官集团勾结瓦剌人造成的。
我认为这种想法太过看清了大明文人的风骨土堡之变是多重偶然因素复合的结果，绝对不是文官集团的集体卖国行为瓦拉留学生叫门天子。
我想大家在嘲笑朱祁镇的同时，更应该客观的站在朱祁镇的角度上，想一想，这一切的原因，生于神功，长于大内的朱祁镇，之所以在同堡栽了这么大一个跟头。
最根本的原因就是他经历太少，不够成熟。蒙古草原一年的俘虏生涯和南宫七年的软禁生涯，击碎了朱祁镇的尊严，磨光了朱祁镇的壮志，但也让朱祁镇彻底成熟起来了。
夺门之变以后的朱祁镇表现出了与政统年间截然不同的执政风格，他主动缓和了军情矛盾，同时也塑造了一个相对宽松的外部环境。
天遂年间的大明是一个还算平稳的时期，但不管怎么说，评价帝王是用功绩来说话的一个葬送数十万大明精锐拦腰，截断大明国运的皇帝绝对不可能被称之为一个好皇帝，他只会被钉在历史的耻辱柱上。
不过有很多人认为朱祁镇确实不是一个好皇帝，但他是一个好人。
虽然我不知道这个观点是怎么来的，但是朱祁镇真的能够被评价为好人吗？
只怕也不能袁杀于谦，是一个好人，该有的作为，其实不仅仅是于谦王文赏禄陈巡萧姿蒋源于世乐等一众治国能臣郭登范广等一众护国良将，甚至是竭力反对废除朱建升太子之位的朱祁玉的原配。
皇后汪氏都被朱祁镇把官的把官杀头的杀头，羞辱的羞辱。
也许有人会说，这是朱祁镇在清除朱祁义的执政根基，抹除朱祁玉的执政痕迹。
所谓政治人物不能用善恶来评价。那么这样说的话，朱祁镇是好人的观点从何而来呢？
朱祁镇又是怎样对待恩人援彬的呢？关于援兵的悲惨遭遇，我之前详细介绍过，这里不再多多介绍。
说到这里，我终于想起来了很多朋友。之所以有一个朱祁镇是好人的观点，大概是受到了明朝那些事的误导。
因为朱祁镇废除了一项古老而残忍的制度妃嫔殉葬制度活人殉葬。
从商朝开始出现汉，唐时期，已经几乎消失了。到了宋朝。
随着契丹女真和蒙古的先后入主殉葬，再次兴起，并被明朝所继承。
朱祁镇废除殉葬以后，清朝又再次反复从努尔哈赤到皇太极多尔衮和顺治都有妃嫔侍女殉葬的事情，直到康熙年间才最终彻底停止。
其实，朱祁镇废除殉葬这件事儿，并不是因为他善良觉得殉葬不人道。
比如，在朱启玉去世以后，朱祁镇就勒令朱祁玉的后宫，唐贵妃等人殉葬，并让大臣们讨论是否要让皇后汪氏殉葬，最终在大学士李贤等人的极力反对下，王氏才得以幸免。
朱祁镇废受殉葬的原因，只是因为他要保护自己的皇后前皇后而已。
关于钱皇后和朱建生的生母，周贵妃之间的斗争之前，在介绍钱皇后的时候详细讲过了，这里不再赘述。
朱祁镇知道，她一旦驾崩，周贵妃必然会对钱皇后展开侵传，说不定还会逼钱皇后自尽殉葬。
所以朱祁镇在临终前才废除了殉葬制度，同时还对朱建生提了一个要求。
皇后前世名为肃定党纪孝养。以忠天年意思就是说，虽然前皇后对不起你做点神，但是你不要追究他。
综合来说，朱祁镇不是一个好皇帝，也算不上一个好人，他的两段执政经历都是失败的，他并没有吸取正统年间的教训。
复辟以后，援杀于谦王文范广精信谗言流放，郭登援兵重用门达陆高等奸臣，这是民间又爆发了数十万的流民起义，让景泰时期恢复的国力再度受到重创。
当朱祁镇把皇位交给儿子逐渐深时，大明江山已经是四处漏风，其实历史已经清晰的告诉我们，做皇帝朱祁玉干的比朱祁镇强多了。
所以我们才会看到，朱建深在继位以后，马上就推翻了朱祁镇的许多决定，并且恢复了朱祁玉的皇帝身份，为尊者会朱建深都懒得去做了，儿子一点也不给老子留面子，这就已经足够能说明问题了。
