永乐十一年，朱元璋最小的女儿宝庆公主出嫁，平民出身的驸马兆辉，一跃成为了大明朝的皇亲国戚，谁也想不到驸马兆辉，居然活到了九十岁高龄，历经九朝八帝富贵受犒哀荣终视。
朱元璋一共有二十六位皇子，十六位皇女，其中最小的孩子就是第十六女。
宝庆公主宝庆公主出生于洪武二十八年，他的母亲是张美人，六十七岁的朱元璋老来得女，所以他对宝庆公主十分疼爱，只可惜宝庆公主四岁时，朱元璋便驾崩了，朱元璋驾崩不久。
宝庆公主的生母张美人也去世了。有人认为，张美人是为朱元璋殉葬，但根据明太宗实录的记载，张美人并非是殉葬而死。
建文帝朱允文登基以后，没有让宝庆公主这位年幼的姑姑受委屈，由吕太后亲自将宝庆公主养在身边，朱棣竟然成功时，宝庆公主刚刚八岁不久，吕太后被朱棣送到朱标的陵园守墓，朱棣又让妻子徐皇后妻子照料宝庆公主虽然是小姑子，但是虚皇后却将宝庆公主当成亲女儿一样疼爱，不仅照料宝庆公主的日常起居，还教她读书明理宝庆公主。
在虚皇后的教导之下，温柔真静，颇通，大意。永乐五年，徐皇后病重十三岁的宝庆公主日夜陪伴在徐皇后床前，犹如女儿孝敬生母，一般一不解带伺候汤药。
徐皇后病逝，宝庆公主嚎啕大哭，以至于几度晕厥，由此可见，姑嫂二人的感情之深。
朱棣和徐皇后是患难夫妻，感情无比深厚。因为徐皇后视宝庆公主如女，所以朱棣对宝庆公主也十分怜。
爱到永乐十一年，宝庆公主已经十九岁了，这在大明朝属于绝对的大龄剩女。
之所以会这样，就是因为朱棣一直没有找到他觉得满意的妹夫直到遇见了赵辉，赵辉是江都人，他的出身并不高。
父亲赵和在永乐四年以谦后的身份随朱能和张府征讨安南，不幸战死沙场。
赵辉由此承袭了父亲的官职，担任府军千户，负责镇守南京城的金川门实在赵辉状貌伟丽是个美男子。
有一次，朱棣路过金川门时，看到赵辉的相貌大为惊奇，于是便将他选为妹夫。
也就是说，赵辉之所以能够成为驸马，主要是靠她的颜值永乐。
十一年，十九岁的宝庆公主和二十六岁的赵辉完婚，宝庆公主婚礼的规格远远超过了其他公主。
朱棣不但为宝庆公主修建了公主府，甚至破例，让太子朱高炽亲自为小姑姑送亲而驸马。
赵辉也从一介守卫城门的普通千户，一跃成为了身份高贵的皇亲国戚，让同僚们厌羡不已。
在一些野史中说，驸马赵辉为人轻挑，喜欢沾花惹草，让宝庆公主屡受委屈。
实际上，这种说法是不对的。赵辉和宝庆公主夫妻二人的感情非常好。
每逢节日，朱棣都会命内侍送去高贵贵的赏赐。朱朱嫁崩婚后，朱高炽对小姑姑一家也是眷孕婚厚厚，只可惜选择八年宝庆公主迎面去世。
他和赵辉的美满婚姻就只维持了短短的二十年。四十六岁的赵辉并没有因为宝庆公主的去世而受到冷遇。
玄宗朱瞻基不但对他多有任用，甚至还下旨褒奖。赵辉办事，老成。
朱瞻基驾崩以后，九岁的朱祁镇登基继位朝中，三阳主政将颇具威望的赵辉派往南京担任。
左辅侍之后，朝廷每年在孝陵祭拜朱元璋都是由赵辉主持仪式。
然而，随着赵辉在南京日久再加上权力在手，他逐渐变得骄奢起来。
驻豪宅纳为妾高峰时期，赵辉家中的妾室甚至多达百余人。
不过，在当时的社会背景下，只要赵辉在政治上安分守己，不迫害百姓，就没有人会在意他的私生活土木堡之变以后，朱祁玉在关键时刻被推上皇位。
由于当时大明勋贵集团损失惨重，朱启玉将德高望重的皇钦都召到北京坐镇，其中也包括赵辉赵辉到北京以后，代表南京各大勋贵捐了不少金银，以资助朝廷抗击外敌，不久，于谦打赢了北京保卫战瓦剌退兵。
赵辉立即给朱启玉上书表示，明军应该一鼓作气，继续攻打瓦剌，以雪前耻。
朱启玉为此专门下旨夸奖赵辉忠勇可嘉在石亨等人发动夺门之变。
英宗。朱启镇复辟以后，他有意派赵辉再赴南京，可是已经古稀之年的赵辉婉拒了他向朱祁镇请辞回乡养老朱祁镇最终批准了他的请求。
实际上，赵辉此举有避嫌的意图。因为当时朱启镇正在清理朱启玉时期的支持者，赵辉曾经被朱启玉嘉奖过，这应该是他请辞的原因之一。
回到家乡。赵辉闭门谢客整日沉迷于酒色和一虑，谢客用四个字来形容。
赵辉晚年的生活，那就是穷奢极欲。然而，即使这样，赵辉却仍然又活了二十年，以九十岁高寿而终。
赵辉去世时是惩罚十四年。明宪宗朱建深正在和大臣们商量平定苗乱之时，李布突然送来消息说，驸马都尉赵辉病逝，因为赵辉的身份太过特殊，李布不知道该如何处理，于是，特地向朱建深请示。
赵辉是朱元璋的女婿，是朱棣的妹夫，也就是朱建深的高祖辈，按照民间的称呼，竹剑深应该叫赵辉孤高祖父。
换句话说，赵辉是大明朝第一位皇帝的女婿，而朱建深是大明朝的第八位皇帝。
如果按照常规的礼仪来办理召会的丧事，显然对太祖不够尊重，若不按常规礼仪，却又没有先例可循。
最终，朱建生决定为这位顾高祖父按照驸马的惯例举办丧仪额外错超一日以示尊重，算是解决了这件大事，有名一朝驸马都为赵辉创造了一个无人可以打破的记录。
他历经洪武见文永乐洪熙宣德正统景泰天顺和成化，九朝再相记录。
纵使在整个中国古代史上，恐怕也难以有人能望其项背早回的一生，真正实现了古人富贵寿考哀荣忠使人臣之道无缺焉的终极理想。
